自我犧牲不是美德，是我們的選擇

自我犧牲不是美德，是我們的選擇。
　
無論是基於什麼理由而犧牲，我們都不能否認的是，反覆地犧牲會被視為理所當然。就像我們還是嬰兒的時候，也不可能會知道父母親犧牲了多少時間與心力來撫養我們與愛我們。對嬰兒來說，被餵養、被愛與被重視是理所當然的。直到我們長大了，才知道父母當時可以有別的選擇。也因為這樣，你不能責怪他們的理所當然，因為他們不曾經歷過、因為他們的理所當然是你給的、是你一手打造出來的、是你為了滿足與填補自己的某一種需求而創造出來的。

如果你對於這樣的犧牲感到不平衡、痛苦與憤怒，你可以就此抽身、離開這樣的關係與環境。但如果你始終不清楚自己「為何而犧牲」，你還是會創造出下一段不平衡的關係、在關係中繼續剝削自己、不尊重自己，因為你早已習慣透過這樣犧牲的方式讓自己獲得滿足，你走到哪裡都將是如此。

找到一個對象、進入一段關係、自我犧牲、感到不平衡、委屈憤怒與悲傷、忍到最後爆發、離開這段關係與環境。然後再找到(吸引到)下一個對象，繼續重覆這樣的關係、輪迴再輪迴。
　
我們在關係裡選擇扮演犧牲者的角色、同時也要求大家對於我們的選擇滿懷感激、逼迫大家歌頌著我們偉大而壯烈的選擇。但我們之所以選擇犧牲，往往是因為我們害怕失去。這樣說起來，他們為什麼要感激你的害怕？為什麼要歌頌你的害怕呢？
　
我們因為害怕失去而選擇犧牲，但在那一刻，我們已經失去了最重要的自己。犧牲往往能暫時維持關係的和諧，但我們心裡很清楚，我們在干涉對方的成長課題，同時也抗拒讓自己獨立。
　
為什麼你要選擇犧牲呢？不犧牲會怎麼樣嗎？
不犧牲，會失去嗎？選擇犧牲就不會失去嗎？

你可以因為各種理由而選擇犧牲，這樣的選擇可能是出自於愛，成就感，責任義務，抵償罪惡感，渴望成為一個好人，對人生無所謂的態度，討好，改變對方。但你必須很清楚的是，你每一次選擇犧牲，也就是又一次地把自己剝削給他人，剝削到最後，你就不見了，你就不能期待有誰能再看到你了。